Ďalšie myšlienky 2 – Zosnutie našej presvätej Vládkyne, Bohorodičky Márie, vždy Panny
Jozef Vrablec: Obnova viery s Pannou Máriou
Keby sme mali odpovedať na otázku: Prečo sme sem prišli, niektorí by ste povedali: Prišli sme sem pozdravit‘ Pannu Máriu z príležitosti jej nanebovzatia, prišli sme sem zo zvyku alebo prišli sme sem iba zo zvedavosti… Máme teda rozličné pohnútky na túto dnešnú oslavu a predsa vás všetkých prosím, netried’me sa, ale všetci spoločne sa pokúsme uvažovat o tom, ako sa môžeme stať vo svetle, v sile a v láske Ducha Svätého šťastnými. Či táto téma nie je pre každého zaujímavá?
KE Vedie nás k nej evanjelium, ktoré sa číta na vigíliu dnešnej slávnosti. Ono nám podáva správu, že jedna žena zo zástupu nadšená Ježišovou rečou nahlas zvolala: Blahoslavený život, ktorý t’a nosil, a prsia, ktoré si požíval.
DI To znamená: Tvoja matka, Ježišu, je blahoslavená. Po hebrejsky blahoslavená sa povie ašré. Lenže hebrejské ašré je nielen blahoslavená, ale aj blažená a šťastná. Žena zo zástupu pokladala Ježišovu matku za blaženú a šťastnú preto, že bola matkou takého múdreho syna, ktorý vedel majstrovsky vyvrátiť námietky svojich protivníkov. Ale zo Svätého písma vieme, že pravý dôvod Máriinho šťastia nespočíval v tom, že mala múdreho syna. Svätá Alžbeta, príbuzná Panny Márie, nám oznámila pravú príčinu Máriinho šťastia, ked‘ Duchom Svätým naplnená zvolala: Blahoslavená si, lebo si uverila, že sa ti splní, čo ti povedal Pán. Z týchto slov sv. Alžbety vyplýva, príčinou Máriinho šťastia bola jej viera. Panna Mária totiž bola bezvýhradne poslušná Božiemu slovu. Taká veľká bola viera Panny Márie. Z evanjeliového posolstva sa však dozvedáme, že aj my budeme blažení a šťastní, ked‘ budeme nasledovat‘ Pannu Máriu v jej viere. Môžeme o tom mat‘ absolútnu istotu, ved‘ Pán Ježiš to jasne a zreteľne vyhlásil, ked‘ odpovedal žene zo zástupu: Zaiste je blahoslavená moja matka, ale blahoslavenejší sú tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho. A tu máme odpoved‘ na našu otázku: Ako sa môžeme stat‘ št’astní? Odpoved znie: Tak, že budeme počúvať Božie slovo a uskutočňovať ho podl’a príkladu Panny Márie.
PAR Možnože sa niektorým z vás táto odpoveď nepozdá. Ale každodenný život nám ju potvrdzuje. Šťastní sú tíchlapci a dievčence, šťastní sú tí manželia a manželky, šťastní sú tí rodičia a starí rodičia, ktorí počúvajú Božie slovo a uskutočňujú ho. A naopak, tí l’udia, ktorí nepočúvajú Božie slovo aspoň vo svojom svedomí a neuskutočňujú ho, nie sú šťastní.
Napríklad v Košiciach kontrolórky v detskej knižnici našli v jednej knihe založený nezalepený list, ktorý si tam zabudla desaťročná žiačka. Píše v ňom okresnému súdu toto: Prosím vás o pomoc. Už to d’alej nevydržím s mojím ociskom takto potupne nazvala svojho otca a pokračuje: Ocisko chodieva neskoro v noci bud‘ od druhej ženy alebo opitý a potom zúrivo bije a tlčie moju mamu aj mňa aj mladšiu sestru a pritom nám oplzlo nadáva, takže musíme pred ním utekat‘. Včera v noci sme utiekli a celú noc sme čupeli pod stromom. Chveli sme sa od zimy, lebo pršalo a boli sme už do nitky premok nuté. Domov sme sa vrátili až ráno, ked‘ odišiel do služby on je vlakvedúci. A doma sme našli všetky kvetináče porozbíjané, kvety pošliapané a hlinu porozhadzovanú po celej izbe. Ako sa môžem po takej noci učit v škole? Pán sudca, pomôžte nám!
Povedzte, je ten otec št’astný? Chceli by ste raz byt‘ takýmito ociskami alebo byt‘ det’mi a manželkami takýchto ociskov? A vôbec, chceli by ste pokladat‘ za šťastie to, čo sa protiví Božiemu slovu?
Pozrite, naša tlač priniesla úradnú správu, že máme európske prvenstvo v počte umelých potratov, máme prvenstvo v počte manželských rozvodov, máme absolútne prvenstvo v Európe v počte detí narodených hned‘ v prvých mesiacoch po svadbe, máme prvenstvo v počte manželstiev uzatváraných vo veku 18-19 rokov, pretože budú mat‘ neplánované diet’a. Naša tlač oznámila tieto európske prvenstvá ako nežiadúce. Chcete nazvat‘ takéto nežiadúce prvenstvá šťastím?
MY A tak bratia a sestry, ked‘ sme tu dnes na mariánskej slávnosti, je tu vynikajúca príležitost‘, aby sme si s pomocou Panny Márie obnovili našu vieru čiže aby sme s pomocou Panny Márie odhalili a objavili v sebe zameranie na Boha. A čo by nás mohlo odradit‘ od dnešnej obnovy našej viery? Azda to, že viera od nás vyžaduje sebaovládanie, sebapremáhanie, sebazaprenie, sebadisciplínu, sebakontrolu, sebakritiku? Ano, to viera naozaj vyžaduje. Ved‘ viera je cesta k šťastiu a pravé šťastie sa nikde na svete nerodí z lenivosti, z pohodlnosti a z požívačnosti. Alebo by vás mohlo odradit‘, že neraz ešte počúvate, ako viere v Boha nemožno dávať v živote prvenstvo, lebo viera vraj brzdí pokrok spoločnosti? Na túto archaickú námietku sa dáva vhodná odpoved‘ v slávnom sovietskom filme režiséra Abduladzeho Pokánie, ktorý obišiel celý svet a vyúst’uje do tejto myšlienky: Komuže je vôbec potrebná cesta, ktorá nevedie ku chrámu?
ADE A tak vás prosím, bratia a sestry, všetci sa modlime v tomto chráme k Panne Márii, aby nám pomáhala obnovit‘ si vieru. Rozhodnime sa dnes za krest’anskú vieru podl’a príkladu Panny Márie čiže rozhodnime sa s jej pomocou každú nedeľu počúvať Božie slovo a v každodennom živote ho uskutočňovať. A tým prispejeme k svojmu osobnému a rodinnému šťastiu v pozemskej a nebeskej vlasti. Amen.
Jozef Vrablec – V SLUŽBE SLOVA – Homílie rok B. Vydal Slovenský ústav svätého Cyrila a Metoda v Ríme roku 1991 ako 15. zväzok edície Homiletika.
Jozef Vrablec: Slávnosť Nanebovzatia Panny Márie – Viera podľa Panny Márie
AI Táto mariánska slávnosť môže byť na úžitok nám všetkým, lebo oslava nanebovzatej Panny Márie môže posilniť našu vieru.
KE Veď v dnešnom evanjeliu Pán Ježiš vysoko hodnotí vieru svojej milovanej matky a vieru všetkých, ktorí počúvajú Božie slovo a v živote ho zachovávajú. Pán Ježiš vyhlásil, že takí ľudia sú blahoslavení, blažení, šťastní.
DI A táto Ježišova pochvala na vieru podľa príkladu Panny Márie je veľmi aktuálna pre nás v našich dňoch. Veď celé desaťročia sa propagovala a hlásala a nanucovala u nás taká mienka, že viera je zaostalosť, spiatočníctvo, tmárstvo a že viera oberá človeka o radosť tu na svete, a že viera oberá človeka o šťastie tu na svete a že viera je na škodu človekovi. A vy, drahi veriaci, ste odolávali aj s obeťami tejto ateistickej propagande a vydržali ste si uchovať vieru a dnes, v tejto chvíli, zaiste máte veľkú radosť z toho, lebo práve dnes sa odhaľuje verejne, úradne, aké horké a zlé a strašné dôsledky mala totalistická ateizácia.
Videli ste napríklad v televizii ten historický dokument o solovkách kde vedúci sovietski činitelia chceli zastreliť tristo nevinných ľudí na výstrahu, aby bol strach. A hľadali človeka, ktorý by to urobil. A spomeňte si, koho našli. Našli jedného mladého muža, ktorý predtým doma zastrelil vlastného otca za to, že sa vyslovil proti stalinským metódam. Iba tento jediný človek, zbavený viery, bol schopný vykonať túto strašnú masakru nevinných ľudí.
Alebo taki isti mužovia, zbavení viery, vedeli zavraždiť tristotisíc nevinných ľudí, ktorých kosti sa našli a odhalili nedávno v takzvanej „zlatej bani“. Čudné to bolo zlato! Kosti mužov a žien a detí, lebo tam boli aj detské lyžičky, pozostatky detských cumlikov. Nie je to otrasné?! A takito mužovia, zbaveni viery, vedeli vyvraždiť od roku 1930 do roku 1950, ako to dnes sovietska tlač oznamuje, vedeli vyvraždiť tri milióny, 778 tisíc 234 nevinných ľudí len preto, že ináč mysleli. Koľko to bolo bôľu, koľko sĺz, koľko vzdychov, koľko výkrikov, koľko smrteľných kŕčov! Toto vykonali ľudia, ktorí boli zneľudštení tým, že sa im zobrala viera v Boha. A museli im najprv vieru v Boha zobrať, lebo keby boli verili tí ľudia v Boha, toto sa nedeje!
Hľa, vďaka Bohu, dnes táto totalitná ateizácia už prestala a my žijeme v slobodnej vlasti a budeme si môcť krásne a radostne rozvíjať náš náboženský život, pretože náboženský život je neporovnateľne krajší, než bezbožný život.
A preto prijmime za cieľ tejto našej večernej pobožnosti to, že sa viacej primkneme k viere, zamilujeme si vieru a posilníme sa vo viere podľa príkladu Panny Márie. Zaiste s tým súhlasíte po takomto čiernom úvode.
PAR A tak začneme najprv tým, že si pripomenieme, aká bola viera Panny Márie. Viera Panny Márie obsahovala tieto tri hlavné zložky. Po prvé, v spojenís Duchom Svätým mala vrúcny vzťah k Pánu Ježišovi. Po druhé, v spojenís duchom Svätým počúvala Božie slovo. Po tretie, v spojení s Duchom Svätým uskutočňovala Božie slovo vo svojom živote. Samozrejme, nikto z ľudí nemôže dosiahnuť taký vrúcny vzťah k Pánu Ježišovi ako Panna Mária. Veď ona ho z Ducha Svätého počala, ona ho deväť mesiacov pod svojím srdcom nosila, ona ho porodila a ona ho s láskou objímala vo svojom náručí. A nikto z ľudínemôže tak intenzívne počúvať Božie slovo ako Panna Mária, veď ona bývala s Pánom Ježišom v jednom dome, v jednej domácnosti 30 rokov a počúvala ho každý deň. K A samozrejme, nikto nemôže tak intenzívne uskutočňovať Božie slovo vo svojom živote ako Panna Mária, lebo Panna Mária sa celá zasvätila Bohu a celý život obetovala Pánu Ježišovi. No napriek tomu, viera každého z nás musí sa ponášať na vieru Panny Márie tak, že z každého tohto bodu Panny Márie niečo musí naša viera obsahovať. Naša viera musí obsahovať to, po prvé že v spojení s Duchom Svätým budeme pestovať vrúcny vzťah k Pánu Ježišovi, po druhé – v spojení s Duchom Svätým budeme radi počúvať Božie slovo, ako to napríklad aj teraz senzačne robíte, a po tretie v spojenís Duchom Svätým budeme uskutočňovať vo svojom živote Božie slovo svojim mravným, bezúhonným, krásnym, bohumilým životom. A kto sa usiluje o takú vieru podľa Panny Márie, toho Pán Ježiš berie na roveň svojej matky. Je to neuveriteľné, ale je to naozaj tak. Pozrite, Pán Ježiš mal kázeň v jednom dome, ktorý bol naplnený poslucháčmi, a uprostred reči, niektorí, čo stáli vzadu pri dverách, oznámili Pánu Ježišovi toto: vonku stoji tvoja matka a tvoji bratia a chcú s tebou hovoriť. A Pán Ježiš povedal: Kto je moja matka a kto sú moji bratia? A rozhliadol sa svojimi očami po všetkých poslucháčoch a povedal: Mojou matkou a mojimi bratmi sú tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho vo svojom živote. A pridal: Kto plní vôľu Božiu, ten mi je bratom a sestrou a matkou.
Spoznávate, ako veľmi vysoko si Pán Ježiš váži vieru podľa príkladu Panny Márie, ako túto vieru vysoko hodnotí? A za túto vieru vzal si Pán Ježiš svoju milovanú matku do večnej slávy. Ale za túto vieru prijme aj nás do nebeskej slávy, lebo povedal: Kto verí vo mňa, aj keď zomrel, žiť bude a nik nezomrie naveky, kto žije vo viere vo mňa. To znamená: nik nebude zatratený, ktorí žije vo viere v Ježiša Krista podľa príkladu Panny Márie, s takými zložkami, s takou náplňou.
Vidíte teraz, aký význam má viera podľa príkladu Panny Márie pre našu večnosť? Ale si tu pripomeňme, že viera má význam aj pre náš pozemský, svetský, tunajší život. A to taký, že viera nám ponúka životnú silu. Viera nás napĺňa silou do života. O sile našej viery si uveďme najprv svedectvo Pána Ježiša. Z Matúšovho evanjelia, z 9. hlavy sa dozvedáme, že dvaja slepci, úplníslepci, kričali na Ježiša: Ježišu, Syn Dávidov, zmiluj sa nad nami. A keď Ježiš vošiel do domu, oni šli za ním a tam ho prosili o uzdravenie. A Pán Ježiš sa ich opýtal takto: Veríte, že vám to môžem urobiť? A oni odpovedali: Áno, Pane. A vtedy dotkol sa ich oči a povedal: Nech sa vám stane tak, ako ste uverili. A v tej chvíli sa im otvorili oči a v tej chvíli začali vidieť. A preto Pán Ježiš často svojim poslucháčom opakoval: Všetko je možné tomu, ktorý verí. Ale aj dnešná moderná veda nám dokazuje, aká veľká je sila viery. Pozrite, na vynikajúcich amerických klinikách urobili takýto vedecký experiment: Zvolali všetkých pacientov, ktorí mali astmu, do jednej siene a tam im ukázali tri protiastmatické preparáty, ktorými ich budú liečiť. A povedali im, aké majú tieto lieky účinky. A žiadali ich, aby si tie lieky dobre všimli podľa tvaru, podľa výzoru, podľa obalu, podľa nápisu, podľa názvu, aby tie lieky dobre poznali, keď im budú aplikované. A najmä, povedali im nakoniec, aby verili, že tieto lieky môžu ich vyliečiť, alebo aspoň vylepšiť ich zdravotný stav. A potom, keď sa rozišli tí pacienti, lekári urobili tento tajný pokus, tento tajný experiment. Rozdelili si pacientov na dve skupiny. Presne na dve polovice. Prvej polovici pacientov dali pravé lieky, pravé protiastmatické preparáty a druhej polovici dali neškodné prípravky z hroznového cukru, a keď sa skončil liečebný proces, zistili na všetkých klinikách rovnaký výsledok, že temer toľko sa uzdravilo tých, ktorí požívali nepravé napodobniny, koľko tých, čo užívali pravé preparáty. Z toho vidieť, akú silu má viera. Ti verili že sú to lieky a uzdravili sa. Nie obsah tej fľašky ich uzdravil, ale ich viera. A preto veľký vedec/MURFI/hovori takto: Najstarší lekár na tomto svete a najvšeobecnejšia liečebná metóda na tomto svete je viera. A druhý vedec, Hannesse Lindemann, doktor medicíny, hovorí takto: „Beznádejnosť, pochybovanie a nevera to sú biče dnešného človeka, to sú faktory, ktoré ochromujú zdravie, to sú faktory, ktoré spôsobujú infarkty, ale naopak, viera, nádej a láska, to sú faktory liečivé a uzdravujúce. A tretí z tých veľkých vedcov, prof. psychológie, Le Bonne, vo svojej knihe Psychológia píše: „Priviesť niekoho k viere, znamená zdesaťnásobiť jeho životné sily! „Bratia a sestry, nepokladáte v tejto chvili za múdre niekoho priviesť k viere? Alebo keď ty nemáš teraz vieru, seba samého dnes priviesť k viere?
MY Aby sme sa k tomu oduševnili a povzbudili, uveďme si na to jeden príklad zo skutočného života, ak budete ešte tak trpezlivi, ako doteraz.
Francúzsky katolícky, seriózny časopis Nouvele Cité, je to časopis pre fokolárov, píše o jednom mužovi, ktorý ako mladý manžel bol nešťastne poranený explóziou na svojom pracovisku. A keď ho odviezli do nemocnice, museli mu amputovať obidve ruky. Mal poranené oči. A takéhoto bez rúk a bez očí ho priviedli domov k jeho manželke. Predstavte si to. Samozrejme, že mu napadali myšlienky spáchať samovraždu, aby sa jeho mladučká manželka mohla vydať druhýkrát po jeho smrti za zdravého chlapa. A rozmýšľal: zastreliť sa? Ale ako, keď nemám ruky? Obesiť sa? Ale ako, keď si neviem slučku položiť na krk? Otráviť sa? Ale ako, keď si neviem namiešať jed? Hodiť sa pod vlak? Ale ako, keď ma tam nikto nezavedie? A manželka na ňom videla veľké zúfalstvo a sama prežívala ukrutné bolesti vo svojom srdci. A takto si pomyslela: V tejto ťažkej situácii života nám nič nepomôže, len silná viera. A preto brala manžela každú nedeľu na sv.omšu. A keď bola tretia návšteva na sv. omši, tam bola práve kázeň o viere podľa príkladu Panny Márie. A on počúval pozorne a sústredene a po omši povedal: Nechaj ma tu. Ja tu zostanem sám. Potom priď po mňa na obed. A všetci ľudia sa rozišli z kostola a on tam zostal sedieť a tam premýšľal, rozmýšľal, uvažoval, rozjímal o svojom živote a o viere, o ktorej bola kázeň. A potom manželka prišla po neho na obed a po obede ju prosil, aby ho nechala samotného v izbe, že on tam chce rozjímať ďalej sám. Až do večera. A ona ho zaviedla do izby a ovinula mu okolo krku sv. ruženec. A keď tam bol sám, on si striasol cez hlavu ruženec na zem a bosými prstami usiloval sa modliť sa ruženec. A modlil sa zbožne ruženec nohami a modlil sa ho sústredene a modlil sa ho za silnú vieru podľa príkladu Panny Márie, ktorá silná stála pod krížom, na ktorom visel a umieral jej milovať Syn. A keď sa domodlil ten trojnásobný ruženec, vyjasnila sa mu tvár a on začal cítiť, že má vrúcny vzťah k Pánu Ježišovi a zabudol na zúfalstvo a na myšlienky o samovražde. On myslel len na Pána Ježiša, on myslel len na to, ako žiť aj v takomto ťažkom bolestnom stave radostný život s Ježišom ukrižovaným. A večer, keď prišla manželka, povedal jej: Prosím ťa, zajtra ma zaved k biskupovi. A ráno ho zaviedla. A on poprosil pána biskupa: Vysvätte ma za diakona. A pán biskup mu povedal: Chýbajú ti ruky, ako budeš dávať sv. prijímanie? Chýbajú ti oči, ako budeš čítať evanjelium a ako budeš krstiť, ako budeš sobášiť a ako budeš pochovávať? A vtedy on sa hodil na kolená a zvolal: Ale zostali mi ústa! A biskup povedal: Máš pravdu, ústa ti zostali. A chcel by si kázať ľuďom o tom, ako viera, podľa príkladu Panny Márie posilňuje človeka aj v najťažších situáciách života? A on povedal: Áno, otče, chcem to kázať. A biskup ho objal a vysvätil ho za diakona. A dnes vo Francúzsku volajú bezrukého a slepého diakona, ktorý sa volá Jeague Lebreton, z mesta do mesta, z kostola do kostola a žiadajú ho, aby kázal o tej sile, ktorá z viery prameni
a ktorá podrží človeka aj v najťažších chvíľach života. A ľudia, ktorí ho počúvajú, vidia na vlastné oči, že je to pravda a veria mu, lebo na ňom to vidia, že v takomto telesnom stave on je radostným služobníkom Kristovým a radostne žije svoj život preto, že má veľkú vieru podľa príkladu Panny Márie.
Uznávate to v tejto chvíli, drahí veriaci, a najmä vy, mladi bratia a sestry, nenadchýňate sa v tejto chvíli za silnú, krásnu, opravdivú vieru podľa príkladu Panny Márie? Ste všelijako unaveni životom, otrávení všelijakou propagandou. Nenaberáte teraz pri tejto sv. omši a nechcete nabrať silu, aby ste boli vo viere živi, svieži, bezúhonni, krásni. Či by vás mohlo pomýliť, čo 8. augusta písala jedna prostitútka do novín, kde chválila svoj nemravný život a kde odpudzovala dievčatá od zamestnania. Či by vás vedel pomýliť nejaký iný pisateľ, ktorý 7. augusta uverejnil strašné pluvance na Pána Ježiša. Či by vás vedelo pomýliť to, že mravnosť klesá, a že Prešovský večerník uvádza článok s nadpisom: Štrnásťročná na materskej! Toto všetko by vás chcelo pomýliť vo viere. Preto je to uverejňované. Nedáte sa vy posilniť Pannou Máriou tak, aby vám takéto správy neškodili, ale aby vo vás vzbudzovali hrdosť za vieru, hrdosť za čistotu života, hrdosť za krásny, bezúhonný, bohumilý, kresťanský život?
ADE A tak vám ďakujem, bratia a sestry, za túto pozornosť, s ktorou ste premýšľali o viere. A prosím vás všetkých, rozhodnime sa všetci pre vieru podľa prikladu Panny Márie. Jej materskou mocou zatúžme dostať sa do vrúcneho osobného vzťahu s Pánom Ježišom. Jej materskou pomocou zatúžme počúvať radi Božie slovo na bohoslužbe, v Písme svätom, v katolíckej literatúre. S materskou pomocou Panny Márie zatúžme uskutočňovať Božie slovo vo svojom živote a buďme si isti, že takáto viera podľa prikladu Panny Márie nám pomôže k mravnému, ľudskému, krásnemu, šťastnému životu. Amen.
JV
Jozef Vrablec, Marián Šuráb – Hlásaj slovo – Homílie – rok A – Vydalo Vydavateľstvo Michala Vaška Ružová 22. ISBN 80-7165-188-5. Prešov 1999
Jozef Vrablec: Slávnosť Nanebovzatia Panny Márie – Viera je cesta k šťastiu
Al Mnohí viete, aké je to milé, keď sa dobré deti ponáhľajú po celotýždennej práci domov ku svojej matke, aby ju pozdravili a u nej sa potešili a občerstvili. Tak sme sa aj my zhromaždili v tomto chráme pri svojej nebeskej Matke, aby sme ju pozdravili, aby sme sa u nej potešili a aby sme sa u nej občerstvili vo viere. Veľmi to potrebujeme.
KE A tu nám ide v ústrety dnešné evanjelium, podľa ktorého jedna žena zo zástupu pri Ježišovej kázni nahlas oslávila Pannu Máriu takto: „Blahoslavený život, ktorý ťa nosil a prsia, ktoré si požíval.“
DI V aramejskej reči, akou hovoril Pán Ježiš a jeho súčasníci, prvé slovo tejto ženy znelo „ašré“. A toto aramejské slovo sa dá do slovenčiny preložiť až troma výrazmi: blahoslavený alebo blažený alebo šťastný. A tak, podľa zvolania tej ženy, Ježišova matka je blahoslavená, blažená, šťastná. Pán Ježíš to počul. A čo hovorí na to? Nepopiera chválu svojej matky, ale využíva ju k vyhláseniu, že blahoslavení, blažení, šťastní sú aj tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho. Je to úžasné vyhlásenie, ktoré sa vzťahuje aj na nás. Lenže niekto z vás môže povedať: Ja som veriaci a počúvam Božie slovo a zachovávam ho a necítim sa blahoslavený, blažený, šťastný. A možno, že je vás takých aj viacej. Či sa teda Ježiš mýli? Alebo nehovorí pravdu? Nie, Pán Ježiš sa nemôže mýliť, on klamať nemôže, on je pravda sám. Preto chyba bude inde. Ak niekto necíti blaženosť a šťastie z viery, to preto, lebo nepočúva Božie slovo tak ako Panna Mária, nezachováva Božie slovo tak ako Panna Mária, nemá takú vieru, akú mala Panna Mária.
PAR Uvážme nad tým takto: Božie slovo nám ohlasuje, že nekonečný pôvodca vesmíru a Stvoriteľ sveta je náš nebeský Otec a že už tu na zemi ho môžeme oslovovať „Otče náš“ a že nie je ďaleko od nás: v ňom žijeme, v ňom sa hýbeme, v ňom sme: A že on nás tak miluje, že nás pozýva, aby sme večne žili
v jeho nekonečnej láske a že aj my máme milovať svojho nebeského Otca. Ďalej nám Božie slovo ohlasuje, že všetci ľudia sú synmi a dcérami nebeského Otca a že preto máme sa všetci správať k sebe ako bratia a sestry a máme byť k sebe navzájom pozorní, úslužní a láskaví. A ďalej nám Božie slovo prikazuje milovať rodičov, neublížiť nikomu na tele ani na duší, nescudzoložiť, nepokradnúť, neohovárať a neosočovať blížneho a nepožiadať manželku svojho blížneho ani jeho majetku. A napokon Božie slovo nám oznamuje, že Ježiš zostane s nami vo svojom Duchu Svätom až do skončenia sveta, aby nám pomáhal v bohumilom živote. To je zhruba obsah Božieho slova.
Všetko v našom živote závisí od toho, aké stanovisko zaujmeme k Božiemu slovu. K Božiemu slovu môže byť trojaké stanovisko: anarchia, konzumnosť, Mária.
Prvá skupina ľudí zaujíma k Božiemu slovu anarchické stanovisko. To znamená nepoddajné. Takí ľudia vravia: Mne nikto na svete nerozkáže, ani Boh A správajú sa ako 24-ročný vodič osobného auta, ktorý pred pár dňami v obci Haniska neposlúchol príkaz „Daj prednosť v jazde“ a potom sa v plnej rýchlosti zrazil s osobným autom idúcim po hlavnej ceste a boli tam na mieste štyria mŕtvi a jeden ťažko ranený. Aj nepoddajný vodič zaplatil za svoju anarchiu svojím mladým životom. Chceli by ste patriť do tej skupiny ľudí, ktorých heslom je anarchia?
Druhá skupina ľudí zaujíma k Božiemu slovu konzumné stanovisko. To znamená požívačné. Vravia takto: Ja si radšej užijem na svete pohodlia a majetok a peniaze a alkohol a sex. Čo mňa je po náboženstve, po modlitbe a po viere? To je len pre primitívov a pre staré ženy. Aj toto stanovisko je bludné. Ved zakladateľ hĺbkovej psychológie Karl Gustav Jung správne konštatuje, že človek sa nemôže uspokojiť so šťastím zvieraťa dobre kŕmeného a kúpaného a príjemnými pôžitkami zahŕňaného, lebo v človeku je vložené zameranie na Boha. A preto náboženstvo nie je len pre primitívov a staré ženy. Ostatne, kto má otvorené očí, vidí, že premnohí vedci nášho storočia sú veriaci v Boha. A to aj tí, čo sú odmenení Nobelovou cenou, ako napríklad Albert Einstein, Max Planck, Alexis Carrel, Paul Sabaker alebo Standinger alebo Rutherford alebo Schrodingere alebo Compton alebo Milliken alebo Speman alebo Marconi Takíto veľkí vedci sa uvedomele hlásia k viere v Boha ako Marconi týmito slovami: „Hrdo vyhlasujem, že som veriaci. Verím v Boha. Verím nielen ako veriaci katolík, ale aj ako učenec.“
Môžete teda prijať za pravdu, že náboženstvo je len pre primitívov a pre staré jeny? A chceli by ste mať k Božiemu slovu iba konzumný, požívačný postoj?
Ó, kiežby sme sa radšej všetci dnes tu povzbudili zaujať k Božiemu slovu tretie stanovisko, Mariánske stanovisko, čiže stanovisko podľa vzoru Panny Márie. V čom spočíva stanovisko Panny Márie k Božiemu slovu? Na stanovisku Panny Márie k Božiemu slovu si všimnime dnes dve dôležité skutočnosti. Najprv jej ticho. Panna Mária vedela, že kto chce počuť Božie slovo, musí sa na chvíľu vymaniť z hluku, musí sa na chvíľu vzdialiť od ruchu sveta, lebo v Písme svátom Starého zákona sa dočítate, že Boh nie je v hluku, Boh je v tichu. Mária bola vo svojej izbičke a hoci bola mladučká, mala rada ticho. Mária si každý deň pre seba našla chvíľu ticha. V jednej takej tichej chvíli začula pozdravenie Božieho posla. V tichu sa s nebeským poslom rozprávala. V tichu o Božom slove uvažovala. V tichu Božie slovo prijímala do svojho srdca.
Na druhom mieste si povšimnime jej poníženosť voči Božiemu slovu. Mária počúvala Božie slovo v hlbokej poníženosti. Uvedomovala si, že nebeský Otec je veľký, nekonečný, nesmierny duch a že ona je pred ním malé nepatrné stvorenie, odkázané vo všetkom na Boha. A preto na Božie slovo odpovedala prekrásne poníženou vetou: Hľa, služobnica Pána, nech sa mi stane podľa tvojho slova. A vyhlásila o sebe, že Pán zhliadol na poníženosť svojej služobnice.
Tichom a poníženosťou sa Panna Mária otvorila pre pôsobenie Ducha Svätého. A v Písme svätom je napísané, že to Duch Svätý spôsobuje v človekovi, aby uveril v Pána Ježiša Krista a aby sa modlil k nebeskému Otcovi. V Panne Márii Duch Svätý spôsobil ešte viac a to, že prijala Syna Božieho do svojho života a dostala sa do takej úzkej blízkosti s nebeským Otcom, že plná blaženosti zvolala: Velebí moja duša Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi. A tak poučenie od Panny Márie znie, že ticho a poníženosť je správny postoj k Božiemu slovu.
Veľký pedagóg Klemens Tilmann to znázornil pre svojich mladých poslucháčov týmto podobenstvom: Keď chce niekto uzrieť v lese krásnu vysokú zver, napríklad jeleňa, nesmie sa preháňať po lese na motorke, ale musí vkročiť do lesa namyslene robiť pánom a volať: v tichosti a musí tam byť ticho. A nesmie sa Jeleň, poď sem. Postav sa predo mnou do pozoru! Ale musí ticho a trpezlivo čakať, až sa jeleň ukáže. A takisto Boh sa dá nájsť iba človeku, ktorý ho hľadá v tichu a v poníženosti. Namyslený človek, ktorý v mene akejsi vedy predvoláva Boha pred svoju súdnu stolicu a ktorý sa nazdáva, že Boh sa musí pred ním postaviť do pozoru so slovami: „Prosím ponížene, tu som“, taký človek Boha nenájde. Veď Pán Ježiš vyhlásil, že Pán neba i zeme skryl tieto veci pred múdrymi a namyslenými a zjavil ich poníženým. A vyzval nás: Učte sa odo mňa, lebo som tichý a ponížený srdcom.
MY A preto sa dnes prebúdzajú mnohí naši veriaci, najmä mnohí mladí ľudia k takémuto tichému a poníženému hľadaniu Boha. A keď počujete v rádiu populárnu speváčku spievať pieseň: Som zvedavá na každú otázku. Som zvedavá na každú odpoveď. A keď jej speváci odpovedajú: Hľadáme odpoveď na každú otázku. To je správny refrén. Lebo keď si vy, ktorí máte problémy s vierou v Boha, nájdete chvíle ticha a v poníženosti budete hľadať odpoveď na každú otázku, tým sa otvoríte Duchu Svätému a on vás obdarí vierou v Boha a to až takou hlbokou vierou v Boha, ktorá vás urobí blahoslavenými, blaženými a šťastnými.
Dôkazom toho je napríklad veľká osobnosť nášho storočia, ktorá bola rodom židovka. Do 21.roku svojho života bola ateistkou. Bola mimoriadne nadaná a študovala statočne dejiny a filozofiu, takže sa stala univerzitnou profesorkou a vedeckou pracomníčkou a ako taká, vo chvíľach ticha ponížene bladala pravdu. Do hľadania pravdy jej vstúpila táto udalosť. Dostala správu, že padol na fronte jej mladý univerzitný asistent. Rozhodla sa navštíviť jeho ovdovelú manželku. Cestou premýšlala: Akými slovami ju len poteším. A ked prišla k nej, našla ju síce v čiernom, ale úplne vyrovnaní a spokojní. To ju prekvapilo. Pýtala sa, ako je to možné. Vdova jej odpovedala: Hlboká viera v Boba ma robi takou spokojnou. Profesorka zatúžila po viere v Boha. Dostala do rúk knihu svätej Terézie „Cesta dokonalosti“. Za jeden deň a noc v nerušenom tichu a v poníženosti na jeden dúšok knihu prečitala a keď ju zavrela, nahlas si vzdychla: „Toto je pravda, ktorú som bladala. Bob mi stačí k šfastiu.“ A pripravila sa na krst. Stala sa katoličkou. Ba natoľko si zamilovala Pána Ježiša, že sa rozhodla zasvätiť mu celý život a vstúpila do prísnej rehole karmelitánok a tam, počujte, v kláštore, medzi štyrmi holými stenami, si často radostne nahlas vzdychala: Ich bin überglücklich, čiže ja som prešťastná, nadšťastná, superšťastná. Hlboká viera v Boha ju robila šťastnou a toto jej štastie nebolo zakalené ani strašnými udalostami jej dalšieho života. Odvliekli ju do plynovej komory na usmrtenie plynom. Ona aj tam bola štastná a nahlas si opakovala: Verím skalopevne, že aj po smrti budem žiť večne. A v tej skalopevnej viere zomrela. Šťastie z blbokej viery je nepremožiteľné. A Cirkev túto bývalú Židovskú profesorku Editu Steinovú ako rehoľnú sestru Benediktu postavila na oltár, aby bola navždy pre veriacich a najmä pre mládež dokladom toho, že opravdivá hlboká viera robí človeka blaženým, blahoslaveným, šťastným aj uprostred najväčších utrpení.
ADE A tak, milí bratia a sestry, osviežme sa tu dnes pri našej nebeskej Matke všetci vo viere. Modlime sa navzájom za seba. Najprv za vás, ktorí ste ochladli vo viere, ktorí ste sa dali odvábiť od viery, ktorí, ak ste odhodili a pošliapali vieru, aby vám Panna Mária pomáhala v tichu a v poníženosti vrátiť sa k Bohu. A za nás, ktorí máme vieru, prosme Pannu Máriu, aby nám pomáhala prehĺbiť sa vo viere, lebo hlboká viera v Boha, akú mala Panna Mária, je základom a zárukou šťastia jednotlivca, šťastia v rodinách, šťastia v manželstvách, šťastia v spoločenstvách, šťastia v národe, pretože navždy a naveky zostanú platné Ježišove slová: Blahoslavení, blažení, šťastní sú tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho. Amen.
JV
Dr. Jozef Vrablec, Dr. Marián Šuráb – HLÁSAJ SLOVO (2 Tim 4, 2) – Hlásaj Slovo B – Vydalo Vydavateľstvo Michala Vaška. 2000. Grafická úprava, tlač a knihárske spracovanie: Vydavateľstvo Michala Vaška. ISBN 80-7165-225-3